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第334章 半阙拓本

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只是,他忽然抬头……欣赏戛然而止。

这件拓本,到“潜形匿影”便中断了!接下来,又是双拼缝,再后面,是永瑆所著的白纸题记!

疯了!这件拓本,竟然半阙!

李承有些难以置信,他用手指在双拼处用力捻了捻,厚薄程度上来看,不存在掩藏。

难怪折本只有十三折!

难怪前面永瑆留下“絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心”这句话!

他在感怀,在哀伤,这件至宝的残缺!

裴休的题跋,加上欧阳率更的拓本,多么完美的一件珍贵文物,怎么?怎么就残缺了?

李承的满腔兴奋之情,如同沸水扬雪,心中突然间空落落的,又有难以名状的哀伤!

这可是,目前发现所有化度寺碑中,时代最接近的拓本!妥妥的原碑拓贴!

真正是一声叹息!

碑帖为黑墨,上面留印较难,偌大的页面,一共只有两方钤印,分别是“大化居士”和“海云印简”。

这两人与草堂寺似乎没多少关系,这让李承有些困惑!

大化居士,就是元初汉人世侯张柔,这人不算出名,但他有个两个儿子在史书上有记载。

其一是九子张弘范,曾参加过襄樊之战,后跟随元帅伯颜灭宋,陷南宋首都临安今浙江杭州,俘获五岁的宋恭帝和谢太后、全太后、众官僚和太学生。

其二是十一子张弘正,俘获南宋丞相文天祥于五坡岭今碧烟横海丰北。

呵呵,今天来说,算是赫赫有名的带路党家族。

抛却民族恩怨不谈,张柔家中巨富,喜好藏书,推崇佛教,为当时临济宗的“沙门护法”。

“海云印简”更有名。

俗姓宋,法名印简,号海云,金朝雁省岚谷宁远人,佛教僧侣,为临济宗传人,曾任金朝冀北镇州临济寺、大都庆寿寺住持。

曾晋见窝阔台,蒙哥汗封其领天下宗教事,忽必烈汗则尊他为国师。

呃,京都白塔寺,传说,就供奉着海云禅师的金粉肉身死后尸身不坏,塑上金粉。

无论是大化居士还是海云禅师,都是临济宗的门面。

李承从这两枚钤印,倒是能推测出一点东西。

当时元朝尊崇佛教,草堂寺正处于蒙藏交接位置,想来受到的压力巨大,他们“投靠”或者说“联盟”临济宗以自保,将这幅草堂寺秘宝,送给对方,也未可知。

通过拓本和跋文上的签押和印章显示,这幅珍品,曾经在草堂寺流传五百年,一直到元朝,它才被临济宗得到。

这中间发生什么?不知道!

永瑆又是从那家寺庙中得到这件至宝?他为何秘而不宣?

李承的目光落在最后的题记上,快速浏览起来,希望能找到答案。

诒晋斋主人遥拜率更先生记,一共有三折,大约六百字左右,主要内容就讲述拓本的由来。

此法帖为何不见经传,也未曾被永瑆录入各种贴籍的原因,算是查明。

此拓本的上一任收藏者,为林清!

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