月饼愣了片刻，眯眼望去，长长吸了口气：“冥人赶山？”
我仔细数了数，18支火把，正应了“冥人赶山”所需的“双九互阴阳，千里寻坟场”这句话。
我之所以觉得不对劲，是因为古城图书馆有本《寻墓密扎》，详细记载了古往今来各种探墓术。常见的“观星定穴”、“望山启墓”、“探土搜陵”暂且不提，最让我感兴趣的就是“冥人赶山”。
“冥人赶山”的由来倒也有趣——
东汉末年张角创立太平道，自称“公将军”，率领信徒发动“黄巾起义”，不久张角病死，义军被东汉军队镇压。张角死后，他的《太平要术》为夏侯氏所得。
这本书可是大有来头！
据张角本是个不第秀才，入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”
张角拜问姓名，老人曰：“吾乃南华老仙也。”
言讫，化阵清风而去。张角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。
《太平要术》分为“、地、人”三卷。卷以星辰变换，气候更迭推知人间气数，朝代兴衰；人卷记录了符水治病，咒语祛邪种种法门。最神奇的当属地卷，书中详细记载了百川名山的格局走向，其中包括如何操纵“冥人”寻墓探穴。
“黄巾之乱”带来的影响实在太大，东汉朝廷将《太平要术》列为禁书，十多个赝本全都销毁，民间私藏此书者必诛九族。
夏侯氏得到真本，秘密研习，推知曹家幼子阿瞒（曹操）必为一方雄主，主动与曹家交往靠拢，将此书送与曹操，算是交了投名状，这也是历史中曹氏与夏侯氏亲如家饶缘由。
曹操得了《太平要术》，依命而行，短短几年崛起中原，又凭此书喻示，打赢了历史中着名的以少胜多的战役——“官渡之战”，大败袁绍，确立了北方霸主的地位。
及至三国时期，连年战乱，国力消耗甚巨，曹操建立虎贲军，意为“如同老虎勇猛地奔走追逐野兽”，明着是禁军，暗着却是依照《太平要术》的“地卷”四处寻墓，挖掘陪葬品充斥军资。
“冥人赶山”是“地卷”中最诡异的寻墓方法。
所谓冥人，是在掠国夺城之后，选皇族或者达官贵人血脉的后裔，自三岁起豢养在体型相仿的瓦瓮里，荫于地下三丈的暗室，终年不见阳光。每日以尸液浸泡，喂食同族的人骨、血肉捣成的糊糊。随着年龄增长，不断加大瓦瓮，直到冥人十六岁时，五脏六腑、血脉筋络完全纳入尸气，与死人无异，才从瓮中取出，用细竹筒刺入筋脉，注入红花、接骨丹、藕梗、鸡爪等药材研磨的浆液，促使肌肉迅速生长，使萎缩的胳膊、双腿能够自由行动。
冥人常年在暗室浸泡尸液，双目看不见东西，瞳孔为白色，皮肤早已泡得糜烂不堪，根本不能接触阳光，只能夜间行动。冥人虽然手脚能动，关节却僵硬无比，走路宛如僵尸，直着腿儿左右摇摆肩膀，必须由赶尸人用铁丝穿过锁骨，首尾相连才能统一行走。
冥人寻找墓穴，是利用冥人体内尸气与地下陵墓的尸气产生共鸣寻穴，倒有些类似于“杀死骆驼，用母骆驼寻找方位”的原理。至于举着火把，是为了用阳火驱散杂乱的阴气，避免冥人被外气干扰。