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688 殖民新说

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至于南非,这里已经有一定规模的布尔人存在,然而白南认为唯利是图的荷兰人还比较好说,如果是比较轴的布尔人,说不定还不如黑人好用。

大唐这近二十年来,在加勒比地区解放了大量的黑人奴隶,最起码在法律和名义上,黑人如果取得大唐身份,跟华人并无分别,能够享受免费教育和医疗补贴,能够获得政府分配工作等。所以,从八十年代以来,牙买加、海地之类的加勒比海岛上的黑人奴隶们,纷纷地冒着被大海吞噬的风险,偷渡到巴哈马和古巴去。大部分偷渡者并不会被遣返,因为这也是不错的劳动力,他们被授予临时居留权,受雇于当地的一些种植园。虽然工作似乎跟以前并没有太多变化,但是他们有固定的工作时间和薪水,拥有自由,他们的子女还可以在种植园附近的学校中学习汉语和文化。在唯一一个大唐华人人口不占优势的本土州,毓州大唐的加勒比海国土,包含巴哈马群岛、古巴等地,黑人占主要比例,大约有七十万黑人人口。

所以,在特设兵团中,尼格罗兵团是相当忠诚的一支部队。这支尼格罗兵团现在大部分是家庭安置在巴哈马和古巴的黑人,普遍接受过大唐基本教育,以大唐国民身份自居。大唐国内军人社会地位普遍比较高,不仅影响了原住民印第安人,也影响到了黑人移民,这使得毓州黑人对于成为大唐士兵非常有兴趣。于是,在拿下南非之后,就有国会议员建议,直接扩充尼格罗兵团,将其驻扎在南非,便于大唐统治这个新的海外领。

白南有一种假想,通过解放黑奴和培养受大唐文化教育的黑人,然后再利用这批“大唐黑人”作为殖民非洲的急先锋。也许半个世纪之内,大唐的主要精力还是会在开发北美和中华故地上,那么这些大唐黑人就可以一步一步从南非向北,去征服博茨瓦纳、纳米比亚、安哥拉、赞比亚、刚果等国,最终将非洲的绝大部分地区置于大唐的权威之下。

尽管这种想法有其固有的问题,比如培养“大唐黑人”就不是一件容易的事情,而且在此过程中必然也需要大量华人人才的参与。同时形成新文化族群之后,有可能会出现一批说着汉语的黑人准备从大唐独立出去的问题。

殖民是一个巨大的文化统合的方式,印度拥有数不清的族群,使用不同的语言,但是通过英国的殖民,这些族群反而慢慢捏合在了一起,成为了一个统一的印度民族。非洲黑人当然也是不同族群,通过文化的熏陶,最终也很可能形成一个族群。未完待续。

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