第十八章、识元始金章

从《元始金章》中可得知，彼岸之境就有永恒大罗的效果，但彼岸比永恒大罗更彻底，可彼岸也因此陷得更深，怕是难以超脱，抵达《元始金章》中所说的道果一境。

道果，乃那方宇宙诸多修行者一生所求之物，却仅有一人证就，此人被尊为道尊，一个活得还没有元始天尊久远的存在。

“如此论来，我如今在那方天地也是传说……造化了。”岳不群心底做着换算。

但随后他又觉得不对，两界的修行境界着实不能对比，毕竟法度不同，大道也有者差异，而且岳不群的修行路子也有别样，这就会造成很多的差别。

就好像这彼岸，虽然与永恒大罗异曲同工，根本也差不多，但一些细枝末节上就有差距。

尤其是所谓的“苦海”，岳不群并未感应到什么“苦海”，也就光阴感受最明显。

如今的他已是光阴长河之中的一块顽石，光阴无法将他冲刷，宇宙之中已经无物可以打杀他，除非那些超脱命河的存在将他的大道从大罗天直接抹去，这样就能将他害命。

《元始金章》岳不群早已开始修习，到手的第一刻就通读一遍。

以他如今的境界，这等顶尖法门，他学起来已经不会有太多生涩，更能举一反三，从中领悟出不同的东西以补自身。

《元始金章》的根本便在那总纲与元始九印。

而元始九印首重首三印，分别是无极印，道一印，开天印。

尤其是无极印，更可算是其余八印之母，可衍生阴阳，四象，元心，虚空，更能孕育道一与开天，而开天又能演就翻天和戊己两印。

所以岳不群早早就领悟的无极印其实算是《元始金章》的根本。

只不过因为宇宙的不同，岳不群反而推演出了不同的东西，譬如五太。

所以世事无常，法度也无恒常理。

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