许多人相信他们是能够的。这是一个很古的信仰，假使你生在几百年以前，有这种注视人的习惯是不妥当的。你便会被人疑为一种行巫术的人，有一对魔力的眼睛，用注视的方法压服你的仇人。甚至一个教皇都被疑为有这种凶毒的法术。这种思想在许多年以前，有无数的人相信，而在现在如果过于相信，我们便说是迷信。然而这种事实还是存在，不过他们不至于在你每日的行为上表现出来。我们现在不焚烧巫术的人，也不诅咒巫术的人了。巫术与无线电、飞机等不同，它是属于另一个世界。
还有一种很有趣的思想，也是大家所相信的，便是你常常会有一种很奇怪的感觉(在一个礼拜堂或会场中的时候)，似乎觉得后面的人在注视你，因此使你回过头去看是否果真如此。有些人相信他们确实能用注视你的方法，使你回过头去，希望你看到他们；他们试验过多少次都是如此，所以他们对于这件事毫无疑惑地相信。
因此，斯坦福大学(stanforduniversity)的戈尔（gover）教授觉得这件事是值得用实验方法来整个试验一下。第一他问过一千三百个学生，每百个女学生中有八十四个相信这件事，而每百个男学生中有七十四个。这些男女学生都是挑选了来的好学生。假如对于这件事是以大多数的意见而决定，则是肯定的了。然而科学研究的结果，只要有一票反对，便可以打倒其余一切的投票。
所以他们便实地试验。先让受验者坐在房间的前部，将背向着注视者，然后一个注视者或一群注视者便开始工作，他们预备了一些信号去指挥这些注视者，信号一换，大家都必须闭着眼睛不去注视，而想他们所爱喜的风景。受验者有一个簿子，每次十五秒或二十秒钟之内，如果感觉到自己被注视时，便在簿子上写下一个“是”字，如果没有这种感觉，便写下一个“未”字。
如此做了一千次。假如有五百次以上的这种印象或感觉或冲动是对的，这种事情大概总有一点道理在内。假如只有五百次是猜对的，便没有什么道理。他们试验的结果，只有五百零二次。这表示完全是一种纯粹的猜想!所以结论便是：没有道理在内。
假如再详细点试验，当你十分相信你是对的，你便写下一个“a”字，不是十分感觉时，便写下一个“b”字，以此类推，觉得自己完全是纯粹的猜想，便写下一个“e”字。这样做法是否你所觉得十分相信的次数经不十分相信的次数对的多些呢？然而试验的结果，却并没有大的分别。所感觉的信仰在事实上并没有一点根据。现在还有一个辩驳：这种感觉的能力，当然不是人人所能做到的。你必须身体无毛病，对于许多人相信的所谓“波动”，“辐射”或“影响”，必须知觉灵敏。所以这种人有学生和一些专家能做，他们用一种学术的方法，去应付这种心灵的能力。但是他们的结果，并不比其余一帮做注视试验的人好。
对于注视的迷信，可从以上的试验而推翻了，其他各种不易试验的迷信，也可以以此类推。但是一般而论，为什么五个人中总会有四个相信这种事体呢？从心理方面解释，当一个人在礼拜堂或会场中，大概对于上面的进行觉得无趣味或心神不安，而有一种自我的感觉，因此转头望望，常常便和别人的眼光相触。但是你却只记得和别人眼光接触成功的次数，而忘记未成功的次数。再则每个人都是如此说法，似乎觉得相信这种事体更使人生有趣味些。
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