也不知道这个王道士是不是白莲教一脉或者外围的，毕竟白莲教的收人门槛并不高，教派内鱼龙混杂，后世的天理教、八卦教、清水教等，就都是白莲教演化过来，或者说属于分支机构。
说起来，靠宗教起义的，自从太平道张角为始，东晋就有利用五斗米道的孙恩卢循之乱。历朝历代，层出不穷。等之后元明清，且等着白莲教给各位统治者上强度吧。
这票还没被全部打死，正在济南南部四处活动的起义军，虽然大概率影响不到阿术的大军。可要是闹起来，银子烧不掉，丝绸可就是一把火的事。
五十万匹丝绢，那少说收买二三十个宗王大臣吧。甚至更多一些，也有可能。若是失了，即便是阿术，也得在军前吃挂落。
更有可能的是，大都的宰相们或许已经计划好怎么花这笔巨大的“岁赐”。突然间没了，约等于得罪了大都所有执政的宰相和大臣。是以阿术不得不防，必须加强济南外围的防备，严防奸细。
虽然阿术不想多此一举，在南北银绢交割的当口，徒生事端，横添枝节。但如果王道士和他的信众这时候跳出来，要劫夺这笔重要的资金，阿术也必然会分兵南下，去镇压起义。
他一出城，大伙儿还在想咋了呢。等阿术把自己的顾虑说出来，李庭直说这王贼近二年生事不断，抢夺地方的钱粮。请都元帅阿术，趁着大军在齐，一波把人发送上天吧。
毕竟马上阿术就要拍拍屁股走了，而帖木儿不花这个理论上的山东大帅，年年都要去防秋，一年只有半年办理山东本地的事务。现在不趁此机会把王道士解决了，以后再想解决，还不知道哪年哪月呢。
话说的有道理，阿术思来想去，就让李庭把最熟悉山东本地情况的一万守城军派出去。阿术再添三千骑兵，三千步兵，都是在燕山和海都往来拉锯争衡的好兵。这等天兵一至，区区的王道士还不是灰飞烟灭，毫无幸理？
于是，一万六千元军，就在李庭的率领下，开往济南南部，搜寻王道士的踪迹，预备毕其功于一役，将王道士以下数千起义军一举扑灭。
济南城下，仅剩二万疲惫的安西军，帖木儿不花和拜降的马兵七千（三千去镇压王道士），步兵弩手二万三千，以及阿术的五千众（理由同上）。
至于济南城，只有一千多老弱病残留守。帖木儿不花没进城，现在宋元和议初步达成，他也得参与一下押运工作，毕竟这份工作的功劳很大，足以在忽必烈面前大露一次脸。
是以帖木儿不花也没有进城，反而出城挑选精兵，以备押运。横竖济南是山东腹里，城外又有数万元军，怎么想怎么不会有事。
且看阿术，开始积极操练军士，预备之后的押运工作。一丝不苟，非常认真。
原来已经渐渐松散起来，甚至出现了很多问题的元军大队，在阿术的整顿下又恢复了相当的水平。