“我已经教他出门沿着河渠种韭菜了，嫂嫂饶过他这一回吧。”张巡毕竟是小叔子，拦在门口，大嫂真氏也不好把张巡给撂倒了。
“叫他记得回来吃饭！”大嫂真氏也算是横眉冷对了，嘱咐了一声出来捡木槌的侍女。
把这段小插曲给揭过去，张巡照旧巡城一圈，巡完城，趁着主将们坐下来吃饭的当口。发扬某支部队的优秀传统，大伙儿总结经验，提出问题，补充不足，加强完善。
昨天晚上偷了鞑子的马圈，有效果，今儿鞑子四处抓马，甚至没有来攻城。但下次去炸马圈，肯定就没这种好事了。
另外对于出城袭营任务中，所出现的张喜贪割首级，周思岳冒动袭击哨兵，两个严重错误，张巡做自我反思与批评。出发前没有明确告诉他们，不能够擅自行动，只能遵从军令行事。
左右连忙说不至于不至于，反正在座的都是官校，说到底都是官这个层面以上的，张巡自我批评倒也没有引起他们多想。闻过则喜，认真改正，这不就是君子之风嘛。
自我批评结束，就让大伙儿说各自的看法，补充完善，而且要集思广益，记录在案。
说起来城内的部队，除开八千人的御营前军，主要就是忠诚军一万六千。忠诚军也分左右两厢。左厢就是张巡从天庆观门口拉起来的队伍，不仅迷信张巡是二郎神君转世，还因为张巡是晋陵张氏的宗支嫡脉，话事人，而习惯性的服从。
中基层军官几乎全部都姓张，这是老张家在常州繁衍几乎四百年的结果。很多士兵也姓张，或者就是张氏的佃户、门客。
要不是张巡顶在前面，不让朝廷在常州征丁抓壮，他们这些人，有很多已经被送去襄阳的绞肉池，死无葬身之地了。
基于各种原因，他们和张巡之间，就是非常标准的主从关系。而且是封建主从关系，唯张巡之命是从。
如果不是老张家给赵家做了上百年的大忠臣，家庭教育和社会氛围长期偏忠，这会儿张巡和他们说扯旗造反，天冷加衣，他们也会跟着干。
但是忠诚军的右厢不一样，他们是姚訔、陈炤、包圭和胡应炎等地方缙绅拉起来的义军。虽然因为仰慕张巡殉国第一的英名，仗义疏财、毁家纡难的慷慨，以及老张家本来就是吴中第一冠冕之家社会身份，今儿聚拢到张巡麾下。
不是主从关系，是十八路诸侯拥戴盟主的合作关系。
我认可你，所以现在接受你的调遣和统御。我不认可你，或者常州守住了，那我们就散伙，各回各家，各找各妈。
在润州，张巡就是被他们“凌迫”着，拥回了常州。本意是好的，也没想对张巡如何，但是他们不是唯张巡之命是从。
现在守城，勉强算是“静”了下来，张巡需要统合整个忠诚军的精神意志。这支军队只能有张巡一个头儿，进了这个门，就得听张巡的军令。
别觉得自己是来会盟的，是来助战的，就好像可以发挥主观能动性，自说自话似的。
先从军官这个层面，统一思想，为我所用。之后再慢慢的将军中的骨干中基层军官也彻底化为爪牙和枝叶，让他们也明确的理解什么叫一支军队只有一个头儿。
至于小兵，那就算了，时代不同，建设到连队上，也未必能懂。