顺着这个思路，就好比时间与人物织成的网被扯起了一根线，连带着，整张网都被周昂一把掀了起来。
一时之间，他脑海里闪电般掠过许多念头。
想到就去做！
约莫一盏茶的工夫，把事情理出一个脉络来，周昂随后就站起身来，整了整身上的衣服，扭头瞥见一摞线装书上的蓝布头巾，取了来拍打一下，拿了带子，仿着记忆中的做法，自己把头巾带好了——在这个世界，这叫正装。
男子二十而冠，加冠就算成年人，但读书人又讲究个束发而读——七八岁之前，扎个小赳赳就成，那叫总角，但七八岁了，要开始读书了，出去要见世面，就得郑重地把头发都扎起来，就叫“束发”。
要是发髻上再包个头巾，就比较讲究了，这就好比现代社会，一个十二三岁的小同学弄一身小西装穿上，就显得很郑重，参加个典礼什么的都没问题。
周昂幼年丧父，但束发读书的事儿并没有耽误，虽然到现在还未加冠，只有名，没有字，也就是没有成为法理意义上的成年人，但规矩并不是死的，带上头巾出门，走到哪里，大家都会以成年人的的规格来对待他了。
按说去自己的亲大伯家，戴头巾反倒显得过于正式了些，但周昂却觉得，这一步是必须的——越是亲近的人，自己越是有必要透过一些细节的东西告诉大家，我已经不是过去那个周昂了，我正在做出改变！
因为过去的那个周昂，实在是太宅太书呆气了！
…………
收拾完自己，周昂还特意跑到院子的水缸前低头打量了一番，觉得可以了，这才随手带上门，也没有什么锁，迈步就上了街。
大唐国实行里坊制，据说国都长安有一百二十八坊，翎州自然是没法比的，但三十六坊的规模，搁在四十一[520]个郡治里头，也已经不小。
周家搬过一次家，周昂的老爹过世前置办的大宅子，在靖安坊，那里住的都不是普通人家，周家当时的宅子，在那里算小的，也有前后四进，家中已开始配上了仆奴十余人，但周昂的老爹临死之前就在病榻上，做主把那宅子卖了！
才住了一年而已，说卖就卖了！
据说卖了一大笔钱，但这笔钱去哪儿了，周昂始终不得而知。
后来周昂的父亲一死，母亲周蔡氏就将家中仆奴尽数遣散，带着一儿一女，搬家到了现在住的这套破败宅院——据说这里是周家的祖宅。
这里的名字很大气，叫万岁坊，但住的都是像周家这样的贫苦人家。
陆春生父子俩在报国寺给人打工，负责杀猪，家境已算殷实。则这万岁坊的贫困程度，可想而知。
周昂的大伯家，并不住在万岁坊。
早年周昂的老爹混得阔气，敢到靖安坊里置办大宅，周昂的伯父也是跟着沾了光的，他们一家在城东北的静善坊，置办了一套前后两进的小宅子。
两坊之间直线距离，感觉也就一两千米，但进出都要走坊门，路程就一下子远了起来。
周昂循着记忆中的路线，一边赶路过去，一边略带些好奇地张望着街道两边的风景。
时间赶得巧，不然周昂也不会非得现在就出门。
今天是四月初七，正是各官署、衙门、学校、私塾等等的休沐之日。
也就是说，今天大家都不上班。
大伯和大哥，十有八九都在家。
而果然，等周昂赶到大伯家的时候，拍了门径直进去，大伯和伯兄正在洗头。
周昂的伯父周安显是已经洗好，正披散着头发坐在太阳下梳着头发等着干，伯兄周晔就正在洗——周昂直接推门就进，算是无礼，但院子里的人一看来的是他，倒也不觉怎样。因为不是外人。
周昂进了院子就问好，“见过伯父、伯娘，大哥安好，嫂嫂好！”
“好！好！”大家都回应着。
周晔的一双儿女这时候也被奶奶招呼着，让叫人，就都有模有样地给叔叔问安，周昂笑着应了，忽然想起来自己该多少带点零食什么的。
这时候伯父周安问他，“你怎么过来了？”
周昂就说：“我寻大哥有些事情。”
于是周安就不细问，只是又道：“你母亲和妹妹都好吧？”
周昂答：“都好。最近有些忙，母亲让我代她给伯父伯娘问安。”