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第五章 又来一群

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蔡鸿鸣想了一下,发现怪事好像是今天才开始,昨天番薯叶子好像还是枯黄的。那么,难道是昨天自己往地里泼了那些玉鼎里的水的原因?

那些水有这么大作用?他不敢相信。但想着心中就火热起来。要是玉鼎中的水有这种作用,那可就太神奇了。这时,他想起用来垫玉鼎的金丝黄绸上的古篆,也不知里面有没有玉鼎水的信息。有鉴于此,他匆匆忙忙挖了一大袋番薯背了下山,回家上网查询金丝黄绸上那些古篆的涵义。至于起先挖到的那个大南瓜大的番薯,则先放在木屋里面,免得吓到人。

古篆翻译成现代文字还是文言文,还好蔡鸿鸣有点古文功底,加上连蒙带猜,总算把金丝黄绸上古篆的意思了解得七七八八。

据金丝黄绸上的古篆描述,玉鼎有个神奇功效,那就是吸收皓月菁华转化成玉蟾液,玉鼎上那些玄奥的纹路其实就是接引皓月菁华的阴符。金丝黄绸上除了对玉鼎的描述外,还记着一个上古练气士的导引术,名叫“胎息经”。

据说人在母胎之中原是先天之体,呼吸的是先天之气,只是从母体出来后被俗世的浑浊之气污染褪化,先天之气荡然无存,人也变得难以修行。

而这胎息经就是让人通过胎息导引,改善体质,让人重返先天之境,有利于修行的法门。

看了金丝黄绸上的信息,蔡鸿鸣几乎痴了。

他小时候喜欢练武,时常五六点钟就起来锻炼,后来痴迷上气功,在市面上买了七八本练气的书来练,什么上古金丹心法、采气决、房中术都试过,可惜到头来没一个成功的。没想到今天得了一个上古导引术。虽然不知道有没有用,但练练应该没事。最主要的是上面说,每日饮用玉鼎吸收皓月菁华化成的玉蟾液有助于修行。从这一点看,他感觉这胎息经挺靠谱的。

金丝黄绸上记载的文字还说,玉蟾液不仅可以用来修行,还能化腐朽为神奇,将原本年份不够的草药变成年份高的药草,只可惜这种玉蟾液并不是很多,一晚上最多也不过才凝结九滴而已。

九滴够干什么?

蔡鸿鸣很怀疑。不过上面说了,玉蟾液必须要兑水才能喝,要不然身体会受不了药力的冲击粉身碎骨。想到里面的描述,他就不寒而栗。这修炼胎息经倒没什么,不过喝玉蟾液就要想一想了,这不明不白的东西喝了也不知道会不会死人。

所以他想找些东西先试看看有没有用。

于是,他从家里拿了一把锄头和一个塑料桶就出去找活的东西。

走出护卫着村子的防护林,放眼望去,尽是一片黄沙,除了黄,还是黄。

原本地里有人耕种时,还有一点绿意,自从人走了后,土地被风沙侵袭,剩下的就只有漫漫黄沙了。

祁连村所在是个山坳,背靠着山,两边也是小山,前面则是一片平地。据说以前这边是一个湖泊,只是后来没了,被开垦成农田,后来风沙袭来,土地褪化,就变成了如今这个模样。

蔡鸿鸣要找的是蝎子,在这边有很多蝎子窝,以前他就时常拿锄头挖蝎子炸着吃。蝎子炸起来味道不错,有点像知了猴,又有点像蝗虫,蚕蛹之类,反正这类昆虫炸起来味道都差不多。

看了一下地方,他就拿着锄头往左面一处山坡走去。

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