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第七百六十三章 其名玄奘(一)

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这是独属于后土圣人的骚操作,就连道德圣人都没有这本事!

后土圣人通过轮回印,将本应该早已死去的大巫九凤灵魂印记藏在了轮回之中,后借助女帝实现某种意义的“死而复生”。可惜的是,九凤大巫是真的死翘翘了,不能够借体重生,而且,女帝并不喜欢沾染她人的灵魂印记,通过玉鼎真人的临死一剑实现了“自斩”...

在他人看来,甚至是在圣人看来。

大巫九凤本来死了,但被后土从轮回之中拉了出来。因为直接复苏九凤的话,会引来天道反噬。所以,后土在巫族后辈弟子中找到了吕布,作为大巫九凤复活的躯壳。等到大巫九凤完全占据了吕布命格,原本的灵魂印记便没什么用了,因而大巫九凤才利用金翅大鹏、杨戬、尤其是玉鼎真人,彻底舍弃了过去,实现重生。

不得不说,后土圣人卡的时间刚刚好。

本来吕布最大的价值就是作为大巫九凤复活的躯壳,但是当吕布展现出了自己无与伦比的战斗才情,特别是在道门九转元功修行中所表现出的手搓金丹,让后土圣人不舍得就这么放弃吕布这一颗棋子。于是,后土圣人果断抓住了金蝉子第九世轮回结束,重新回到自己六翼金蝉躯体的契机,将吕布本源灵魂印记打入到了六翼金蝉体内。

所有人都不相信后土圣人会这么做,但后土圣人偏偏就这样做了。所有人都不相信后土会成功,但后土圣人真就距离成功只剩最后半步!

之所以不相信后土圣人会这么做,是因为六翼金蝉真的、真的不是一个很好的选择。

六翼金蝉看起来再怎么“可爱”,它也是洪荒异种,而且是洪荒异种之中的霸主级生物,因六翼金蝉蕴含了金蝉脱壳的长生之秘,所以自古以来不少人打过六翼金蝉主意。最典型的例子便是如来,如来把六翼金蝉元神和肉体分离,其实根本不是为了收金蝉子这个徒弟,而是打算将六翼金蝉炼制为身外化身,将佛门不死药控制在自己手中。以往,六翼金蝉有准提圣人护着,现在,准提圣人死了,它便成为很多人眼中的一块肥肉。但是,六翼金蝉最神奇的一点便是,只要金蝉的元神在外面死了,本命元灵一定会回归自己的躯壳,只要有陌生的元灵进入自己的躯壳,就一定会被六翼金蝉肉身消化吞噬。

简而言之,只要陌生的元灵进入六翼金蝉肉身,就会被消化。就算有人在外界抹杀了金蝉元神,只要六翼金蝉本体还在,就能够在自己的躯壳复生。也正因为六翼金蝉这一特性,它才需要找个睡觉好地方,只要本体不毁,六翼金蝉不死。

按理来说,后土将吕布的本源灵魂印记投放到六翼金蝉体内,基本上就是给六翼金蝉加餐去了。

就算,就算吕布的本命元灵真的强到惊天动地惊世骇俗,强到就连六翼金蝉都消化不动的地步。后土的这种行为,都是一种毫无意义的行为,因为圣人之下,没有人可以夺舍六翼金蝉,一个没有。六翼金蝉是佛门的公共财产不假,但六翼金蝉首先是准提圣人的私人宠物。哪怕准提圣人暂时陨落,他留在六翼金蝉元神的圣人印记总不是假的。要知道,就算是如来,为了谋划六翼金蝉,都必须首先要让六翼金蝉的元神和躯壳分开,因为他知道准提圣人在金蝉的元神之上留有圣人手段。因而,很多人很不理解后土为何这么做,也不相信后土能够成功。

然而,后土圣人真将吕布元灵投入到了六翼金蝉的体内,吕布元灵真就没有被六翼金蝉所吞噬。而且,准提圣人在六翼金蝉元神之上留下的圣人手段,似乎也没有生效。

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