谁不知道，崇祯是怎么死的，当时大家都在忙着逃难，而崇祯的亲信护卫也死在了战场上.
一代中兴皇帝崇祯就这样很憋屈的离开了人世，但他的死也没有完全白费，不仅完全激发了士卒们的死志，也直接把整个北直隶的民愤给点燃了。
昔日大清入关，有识之士纷纷举兵抵抗，如今哪怕是同根同源的共和国，也受到了北直隶百姓的强烈抵抗。或许和历史上不同的是，李自成杀入北京的时候，崇祯是上吊自尽的。而这一次，崇祯死在了自己人的手里，但北直隶的百姓，却是把崇祯的死，直接和共和国挂上了钩，故而产生了与历史完全不同的结果。
超过五十万人的大规模部队，随着消息的传出，自四面八方杀到了北京城。
他们或许是自备武器，或许是在士绅的帮助下武装了起来，不少还是拿着一根烧火棍，就气冲冲的杀了出来。
无他，只因为这些年崇祯为大明做的那些事情，让百姓认可了这个皇帝，发自内心的拥护着这个皇帝。他不是一个暴君，在他上任之后，百姓的生活在一点点的变好，他们自己可以感受得到，所以心中承了崇祯的情，如今却是要以粉身碎骨来报答。
其实谁也不知道，这其中却是有李自成的手脚。
一部分不断把崇祯的死，与共和国联系起来。毕竟共和国的军队刚刚杀入北直隶，崇祯当时就在战场，后面是追逐着大部队的共和国军队，这样的情况下崇祯死了，谁干的？很多人就会先入为主的，把共和国当成了凶手；一部分则是不断把崇祯的死散布出去，同时不断的制造舆论，煽动百姓去‘报恩’。
这不得不承认，李自成果然是一个流寇，已经把‘裹挟’二字发挥得淋漓尽致。
比起以前纯粹用武力来裹挟，如今这种舆论与道德制高点的裹挟，却是让百姓明知道有危险，却也不得不主动出击。和以前不同，如今这帮被裹挟了的百姓，积极性是空前的高涨。
这就是舆论的控zhi，李自成已经非常深刻的了解，并最大限度的享受舆论控zhi带来的好处。
四面八方而来的百姓，直接把共和国的军队围了个水泄不通，而共和国军队就算可以最大限度的对这些百姓进行屠杀，但看着这漫山遍野的百姓自发的前来，带着牺牲的精神充当人肉盾牌，共和国军人不是屠夫，他们也受过爱民的教育，骤然看到这个情况，他们也没办法与之对抗，不得已退到了天津，然后退到了海上。
与此同时，卢象昇已经赶到了北直隶，奈何得到的，却是崇祯已经中了敌人黑枪而亡的消息。
卢象昇跪在崇祯的灵前痛哭不已，与其一起过来的，不管是宿将还是昔日的皇族，此刻都无不痛哭涕零。唐王和福王更是泣不成声，只因为这里躺着的是他们的兄弟。