所以决策体系，就是在信息不完全的情况下，帮助人们尽可能的少犯错误，这是一种综合性的方法论，这是一种有情绪和主观感觉参与其中的，个体性的方法论。
面对同一件事，不同人的判断和观点是完全不同的，他们会采取各不相同的观察视角，得出各式各样的结论。
他们其实都在尝试着寻找最有效最准确的判断，但实际上，他们的决策都是有个人主观性和既往经验参与的，这些主观性和既往经验很难完全正确，它们多数是扭曲的，这样人们的决策体系就好像经过若干组透镜的光，总是会被曲解得光怪陆离。
人们在塑造决策体系的时候，一个明显的倾向就是尽量保证不失真，尽量去接近那个真实。尽量让自己的逻辑接近那个真实的逻辑，所有人的努力方向都是如此。
事物的发展规律，假设其中存在最真实的规律，那么决策体系的作用就是在信息不充分的情况下，让个体的判断无限趋近于那个真实，趋近于那个客观规律。
塑造决策体系的过程，实际上就是思考不断深入，去不断寻找和触摸真实的过程。
在这里，我们能够明显观察到，有些人只能触摸到事物的表象，他的决策体系里充满着很多似是而非的规律和判断，他们对事物的思考肤浅而易变。
与此对应的，有些人就能触摸到真实，让自己的决策体系无限等同于客观规律，他们的决策体系的有效性和准确率是最高的。
说了这么多，莫回现在要做的就是影响邓雪的决策体系，让她按照莫回的想法，去做出对应的决策。说得高大上一点，就是莫回想要控制邓雪的思想，让她沿着预先设计好的方向做出决策。
这个过程将会通过轨迹在无声无息中完成，邓雪身处其中的时候，可能完全无法察觉到异常，她根本无法意识到这一点，她根本无法意识到她正在受到其他人的操控，她会认为她的每个判断都是自己得出的，都是自己做出的决定。
是她要如何，而不是别人要她如何，她是个自由的，独立自主的人——她以为！
没用太多时间，轨迹就将邓雪的社会关系，日常行为规律，最近主要从事的事情，各种个性化倾向，比如喜好、性格个点、行为习惯等全部总结出来了。
此时邓雪在轨迹面前已经不是一个有血有肉的人类，而是一个反应模式集合，在轨迹的世界里，邓雪是某个代号，当这个代号被引用的时候，一个反应集合就被导入内存。
这个名为邓雪的反应集合，当它遇到苹果6元每斤的信息输入时，就会产生讲价行为，讲价行为如果无法发生作用，那么将触发换个摊位的行为；如果讲价行为发生作用，但是无法低于5元时，将跳转考虑最近生活费安排，以及存款情况，最终导出是否触发购买行为的结果；如果低于5元，将会触发购买行为，价格将与购买数量产生高度负相关。
这只是反应集合中的其中一个反应，它具备相当的准确性，当然也会受到其他因素扰动，并且会与其他反应模式产生关联性互动。
比如当有儿子要吃苹果的信息输入时，名为邓雪的反应集合将产生购买行为，此购买行为主要指向花牛，同时触发讲价行为，当儿子哭闹的信息追加时，讲价行为被抑制，购买途径将由菜市场和批发市场转向最近的超市，购买速度将与哭闹程度成高度正相关。