李顺也找到新的收服天术士的方法，没有人不希望自己的修为突飞猛进。在这群天术士的眼中，突破现有境界的期望，就是他们致命的弱点。凡人贪恋财色权势，修炼者贪恋长生与实力。他们也没有自己想象的那么高尚。
李顺身为世俗的皇帝，忠孝节义，礼义廉耻，还是根植于心中的观念，虽然他不用来要求自己，但也会用来要求别人。他随着修为增长，也对修炼者认识逐渐加深。那些对凡人的要求，似乎并不适用于修炼者身上。大隆术士还保留一点凡人的思想，所以他们会为了所谓的“忠诚”而不愿意投降。在王之树的记忆中，修仙者背刺彼此，都是常事。
这个世界人、仙、人灵，都是一脉相承，为何会因为修炼方式的不同而成为三个不同的族群。这是一个值得研究的课题。人人遵从与野兽的本能，抛弃人性，是否能够做到念头通达？这也并不代表修仙世界没有规则。
若人人如野兽，仙也就不是仙了。规则是一项伟大的发明。它可以凝聚人的力量，也可以让人人为我。仙和修仙者都认识到这一点。纵然他们对凡人实施压迫，但，彼此之间，有一套完整的道德秩序，只是实力强大者和涉及自身利益的时候从来不遵守而已。
换句话说，道德规则是用来要求别人的，而不是要求自己的。从这一点上来看，和天道国家的皇帝，贵族世家等当权者很像。
李顺有时也分不清二者的差别在哪？也许天道那种仅仅以修炼方式不同来划分族群的理念是对的。他不是个聪明人，不能悟出一番惊世骇俗的道理，改变一切。那些妄想救世的人大多都死得很惨。
他懒得烦恼，身在规则之中，就依照规则做事，凡是危害他的利益的，便是敌人，反之，则是可以拉拢的对象。
这种简单的逻辑，在摆脱束缚，掌握实权之后，让他做人做事，也有些肆意妄为。大隆术士，哪怕是修仙者，只要愿意效力，他都敢用。不论他们出于何种目的。在他眼中，不过棋子罢了，坏了，废了，残了，随时可以抛弃。
夜晚降临，李顺如约来到女神庙，等待元香的出现。女神庙的香火和贡品明显增多了。那个向导的回去之后，将昨夜所见所闻大肆宣扬，导致白天城中许多信众前来参拜。
女神显灵了！纵然传言之中，有不利于女神形象的内容，却丝毫没有影响女神的地位，只不过把圣统皇帝抬到了与女神比肩的位置，颇有些皇权与神权融合的意味。也许经过一段时间的传播，李顺会因为是女神的夫婿，而在土巴浑州享有自己的神像。
李顺可没有丝毫的欣喜，他知道自己终究是小瞧了信仰的力量，在众生皆苦的年代，自己妄图从私德上颠覆神权，这是不现实的。人吃饱了，才会对道德有要求。他本来就是天人合一的皇帝，哪里需要什么女神来抬高自己的地位？
不过他也放弃了干涉百姓信什么的问题。防民之口甚于防川，可况是管百姓怎么想？等天下大定，日子好过一些了，他再想办法吧。他相信随着术士一道的发展，神权也会不再神秘。
元香如约而至，李顺瞧着她红光满面，如沐春风的样子，知道她收获不小。