第308章命
书里，不论是五雷宫的功法典籍，还是以前看过的话本故事，对于元婴都有相当大篇幅的描述。
《十元异志》里还将元婴作为区分仙凡的标准之一。
练气结丹脱凡骨，元婴出窍铸神魂！
这句话看似在说修行的“脱凡骨”和“铸神魂”两个大阶段，可实际上事到临头的时候才能体会到其中的各种玄妙。
脱凡骨。杨谦早早明白，那是正式告别普通人的生命内在结构的阶段。看似人还是那样的人，可实际上在结成内丹的那一刻起，人就不是人了，而是长生者，是世外之人。
如今武魂丹化形成功，杨谦牵引着自己的魂魄第一次脱离识海钻入武魂丹中。
这种奇妙的感觉一瞬间就击穿了生命奥秘中又一道屏障，打开了崭新的天地。
当武魂丹睁开眼睛的那一刻，杨谦感觉到了自己的生命有了新的可能。
这种感觉太神奇了！就好像变成了另一个.人？
以前魂魄在识海里，感觉到的是和肉身的水乳交融，是生命的一个整体，甚至不分内外均是一体。
而现在，杨谦感觉自己身处武魂丹中，成了元神，但是却没有了之前在识海里与肉身的联系，分明有跳出原来生命格局的意思。
试着控制，发现居然可以如臂使指，甚至感觉不到任何“穿戴”或者“生涩”的味道。
就好像自己魂魄的另一个身体？
这就是元神？
有了这個感受，再回过头去看那句“练气结丹脱凡骨，元婴出窍铸神魂！”就有新的感悟了。
元婴不是结果，元婴承载魂魄成就元神才是“铸神魂”最重要的变化。而元神也不是简单的要魂魄从识海到元婴里换来换去的换着玩，而是为了元婴境后面的出窍境做准备。
有一个词叫：元神出窍！
一个词就把出窍境的最本质特点给摆了出来。意思就是进入出窍境之后元神就可以离开肉身，做一些有限度的活动，甚至可以用一些特殊的元神手段。
那元婴境呢？
元婴境时元神没办法主动离开身体，因为一旦离开就回不来了！
所以元婴境的元神主要有两个作用。
其一，元神可加神念，会让杨谦的感知提升一个大台阶。
其二，有了元神之后，杨谦和肉身之间的紧密联系多了另一种可能，一旦肉身被毁，并且难有转机的时候，元神可以舍弃肉身，以元神单独存在一定的时间。
甚至若事先布置合适的环境，单独元神也是可以修行的，只不过路数就跟正常的修士大不同了。这在《十元异志》里有过记载。
换言之，如今杨谦在踏入元婴境之后，实际上得到的最大改变就是：命
以前大家都是一条命，不管是简单生存模式还是地狱生存模式都一样，一旦掉了一条命那就一切皆休。
而现在踏入元婴境，只要运用得当，肉身就算死了也是有可能继续活下来的。
呼！