卸任了华山派宗主之位后，赵渊便隐居在了思过崖，一心一意沉浸在道藏经典和佛经中。
可惜，从这些道藏中，赵渊并没有找到跟坐忘有关的法门，倒是找到不少消耗精气强行增强神的法门。
在道家，如果，神的境界达到剑心境或者道种境，便可以使用这个法门，强行消耗精气，使得神突破到元婴境或者圣胎境，以元婴和圣胎进行转世重生，等于多活一世。
佛家也多有此法门。
不管是道家还是佛家，利用这个法门只能达到与剑胎相似的元婴或者圣胎境界，然后肉身枯竭，被迫羽化或者圆寂。
至于转世之后能够保留多少记忆，那就不知道了。
这几年来，赵渊也到处寻访这一类高人，不过在大明世界，几乎都没有听闻了。
这个方法对于赵渊来说，也是完全不可取。一方面，赵渊已经达到了剑胎境界，这个法门不见得能够帮主赵渊再突破。另一方面，赵渊目前精气就已经不够剑胎的成长，哪里还有多余的精气来爆发，更近一层。
从先贤经典中找不到突破的办法，赵渊只能依靠自己的优势了。
赵渊的优势，其本质就是两个人的灵魂力量融合，使得神的力量比较强大，领悟力也比常人高一大截。否则，一般人领悟不了的空间和时间法则，赵渊比较轻松地就入门了，掌握了空间穿梭和时间慢速这两个法则的入门。
这种天地法则的领悟就能提高精神力量，赵渊元神的强大，其实就是靠大成的快速法则（快剑剑意）突破的。
如果要进一步突破，要么是快速法则进一步突破。这个就难了，毕竟快速法则，赵渊已经掌握到大成，再想突破，赵渊连思路都没有。另外一个方向，就是空间穿梭法则和时间慢速法则进一步突破。
空间穿梭和时间慢速，只是空间和时间法则下面的一个分支罢了。在赵渊的理解中，空间法则至少包括空间穿梭、空间掌控、空间创造等等分支，时间法则也包括时间慢速、时间快速、时间回溯等分支。
因为空间和时间法则的至尊地位，因此，即便是其中的一个分支，其难度也比普通的法则要难，地位要高。
例如，快速法则赵渊达到了大成境界，对精神元神的推动也不过是让赵渊达到了剑胎境界。如果是空间穿梭或者是时间慢速法则达到了大成境界，那么对精神的推动，可能就直接让赵渊突破更到境界，达到坐忘。
这也许就是赵渊的唯一生路了。