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没有炸弹，虚惊一场，技术小组确认那个东西只是一枚定位器，用口香糖粘在轮胎内侧，相当粗陋的手法。
接下来，曹敬见识到了专业的信息鉴别人员。一位戴着口罩的年轻男性，跟随情报小组前来。曹敬和骆雯之前已经调查过小区监控摄像头，看见了在车轮里面安装定位器的人。与骆雯的判断略有不同，并非是专业人士，反而极为显眼。看上去就是一个穿着皮夹克和破洞牛仔裤的少年，戴着一顶鸭舌帽，鼻子上架着宽大的雷朋墨镜，帽子下面露出染成紫色的头发——简直将不良青年四个字写在了脑门上。
“是从东京来的。”口罩男戴着手套取出那枚定位器，用手指扯下半截口罩，放在鼻前过了一下，“上面的粉尘味道是东京那边的，携带者坐飞机过来，皮衣，有oo航空的座垫味。男性，大约十七岁左右……消化不好，有口臭。丙烯颜料的味道。”
在信息鉴别人员做鉴定的时候，情报小组则与骆雯回顾了一遍现场录像，并且很快下了判断：来自东京的闲散问题青年。作为离岸金融中心的东京，也是地下流行文化和各种港口文化的焦点。因为高速发展的经济和丰裕的物质条件，当地的流行文化也非常糜烂(曹敬想起了之前在杀手脑中看见的东京)。
“我国的进化农业在大和岛的实验很成功。”骆雯走了过来，“他的那顶帽子上有‘嘉禾农业’的logo。”
“和……有关?”曹敬用手指了指天花板，做了一个示意的手势。
“有很大概率是概念砂的崇拜者。”骆雯摇头道，“和嘉禾农业没有关系。概念砂的崇拜者近日大规模来陆，已经引起了我们的注意，刚才情报小组的人说，概念砂崇拜的网路讨论平台认为，是他们的‘弥赛亚’出现在了燕京。”
又一次听到了弥赛亚这个词，曹敬感觉到胃部不适。之前在沧江市围绕弥赛亚展开的一系列血腥斗争让他印象深刻，此刻他最不希望的就是再次遇到这些破事。
“但他们的弥赛亚又怎么会和我们扯上关系?”
两人上了车，之前骆雯的那辆面包车已经被前后上下翻查了一遍，这是情报小组开来的备用车。
骆雯开动引擎，沉思了一下，然后解释道：“我们有专门控管国内各地宗教组织的机构，概念砂崇拜是依托于新兴科技——万维网所构建的新时代宗教团体。结构松散，但具备通常宗教组织不具备的超地域性，其成员遍布在全球各地，并不存在一个固定的总部。与其说是宗教组织，不如说更接近于爱好者组织，或者流行文化现象。而在我国则主要流行于几大经济最发达的城市。”
曹敬在回忆杀手记忆中的那些年轻人。梅和勇对概念砂的崇拜者们有相当简短的评价：轻浮快乐、无忧无虑的傻瓜们。