这天下终究是昌帝的，哪有别的势力能够凌驾于皇权之上的道理。这样不但断了那些寒门士子从政的道路，将来甚至还会引起亡国的命运。
唯有皇权至尊，方能维持封建统治。中原百姓好不容易才从战火中走出来，刚过了十几年的太平日子。百姓们，实在是经不起折腾了。
在这些关陇贵族的把持之下，大昌的科举允许“公荐”，每到开科之年，朝中权贵便纷纷宴请主考官——“知贡举”，向他们推荐心仪的进士人选。所以大昌的科举，往往尚未开考，而录取的名单及名次已经预定下来，考试只是走走过场而已。
每年的科举每榜不过录取一二十人，而且，由于允许“公荐”，这寥寥可数的一二十个录取名额，也多数被世家子弟占据。
大昌的官员体系中，大约有将近十分之七出自名族和公卿子弟，出身于寒素者不及七分之一，如果以朝中的重臣比较，两者的比例更加悬殊。
大昌的情况，实际和大唐有着相同之处。同样是门阀士族，同样是寒门难入科举之门。杜甫这还是属于官僚世家，终生怀才不遇也只能授个卑微的小官。
孟郊、李商隐这些寒门更不可能有机会升迁了，而白居易这还算不错，中下层官员世家。
而且像李白这样的只能靠四处拉关系，四处走动去寻求被荐举，李白当时被唐玄宗招见也是因为有皇亲国戚荐举才被
授官职的。而且孟郊这样没权没势的只能坐吃等死等授职了。但是李白在宋代绝对可以够资格参加科举，放开商人参加科举了。
人家世家可以走走关系然后授个好职位。李商隐这样被排挤的也只能拉关系，四处走动。
上面这些原因就导致李白、杜甫、孟郊、李商隐这些人才基本在仕途上没啥进展，即使中举了，也是授个小官，根本发挥不出才能来，所以他们这些人就那样愤愤不平，郁结于心的走完一生。