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第四百二十六章 安徒生:世界该加速发展了,人理烧却就在明日!

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同为神灵的赫米托斯,却一直没有发现他的窥测。就在各方都因为游戏人生zero中的剧情而行动的时候;另-一-作为在这个世界,书写下了神话史诗的游吟诗人本人一--焰,却正帮着身为领主的莱茵进行着一场足以改变这个世界的变革。

之前说过,焰在准备游戏人生zero的时候,就同样准备好了《吉尔伽美什史诗》.-方面是源于他想要改变这个世界,将其染上喜好色彩的兴趣。而通过史诗来影响人们的思想,潜移默化地改变人们对事物的认知、看法,这也是计划的其中之一,说是一场异世界文化入侵也不为过而另一方面,焰也想见识一下这个世界的神灵;除去游戏人生zero,他的下一本书《吉尔伽美什史诗》,也是一本和人类、神灵息息相关的故事。但神灵在这些史诗中的形象,可没几个好的,尤其是对于人类而言。解放人类思想当然不止靠史诗一一人类如果要脱离神灵的掌控,自主地站在这片大地上..而非神灵的时庸,他们还有很长的路要走。力量的话,人类并不缺少有着魔法体系的异世界,人类可以靠着修炼自己变强,甚至可以强到成长为新神的程度.但是论起生产力,这个世界却远远比不上地球.

大概是将科技树全点歪到如何配合修炼上去了;这个世界,没有人关心过如何提高平民的生产力---.他们关心的是如何让自己变得更快、更强而农业生产力低下,导致各个国家的土地收成都不怎么好。如果再遇上些天灾人祸,人类就不得不祈求神灵的帮助。.期望每一年都能风调雨顺。这样的例子比比皆是;贫穷与机t娥一-导致人类不得不追求虚无缥缈的神灵,继而信仰众神。然而众神却不一定会回应他们的信徒。除去他们最在意的那几个“神眷之人”,普通信徒的声音,神灵基本不会去在意。就像刚刚来到王都的柚叶被奴隶贩子1们发现的时候,她也曾祈求过神灵的帮助,但最后救下她的却是同样身为人类的焰。心存善念的神,偶尔也会给予祈求帮助的人援助之手。但并不是每一个人都能得到他们的帮助-一这个世界的神灵很多,如天上的繁星-般众多的神们,每-位都有着大量的信徒。但大地上的生

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灵却更多.哪怕是在善良、在悲天悯人的神,也不可能说..做到帮助每一个向她祈求帮助的人。虽说神灵不会过于在乎人们的死活,但是他们却需要人类的信仰,需要生灵的信仰.如果人类不再信仰神灵,众神也会焦急!但明知道信0这些神也不是多么靠谱的事情一一陷入苦难时,却总有人会因为渴望精神上的安宁而向众神祷告、献上信仰d.焰:“--与其依靠神灵,为什么不想想办法,怎样让自己的生活变得更好呢?”“天天祈求神灵,神灵大人也会感到厌烦的啊!所以啊一一来一场双欢乐乐的农业革命和工业革命吧!(实际上却是一-安徒生:“不赶紧加快科技时的发展,我怎么,写破杯子战争啊!人理烧却就在明日啊!”)

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