讲至此间，荷心已知惠光所在讲的是什么故事了。
只听惠光下来道：“便同时间，紧追在后的大鹰也来到了殿前，看到千辛万苦就快得手的鸽子，被萨波达王掩护在衣袖之下，便目露凶光地说：‘我数日来饥饿难忍，已没有耐心了，你身边的那只鸽子是我觅来的美食，速速回还给我！’萨波达王见状，缓缓地答复：‘朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。本日我应当要救护这只鸽子，岂可回还给你，让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢？’大鹰不甘示弱，反唇相讥：‘国王你说要救度一切众生，但是今天假如你断尽了我的食品，我同样也活不下往。难道我就不属于一切众生吗？’萨波达王于是语带慈爱地询问大鹰：‘你需要什么食品充饥？只要能够放过鸽子一命，朕必定努力满足你的需求......’”
众人安静倾听，全已忘记了所有。时间一分一秒过往，惠光和尚最后说道：“大鹰请求用尚温的鲜肉换之。萨波达国王不愿连累他人，便叫人拿秤子来，将鸽子放在一端，割下自身的肉摆放在另一端。可是不论国王从自身割多少肉下来，乃至身上的肉都将快割尽，始终无法平衡秤子另一端鸽子的重量。于是国王咬着疼痛，全部人都爬到了秤盘上，献给大鹰食用，两厢刹时平衡。如此仁善的萨波达国王，便就是佛祖潜修菩萨道的前身，阿弥陀佛！”
荷心双手合十，向前拜了拜，道：“佛祖释尊割肉饲鹰，确实深该众人万代流传，如般大无量精力，荷心已然明确。”
惠光和尚道：“佛祖如此，檀越却可不用如此，檀越可要想明确？”
荷心道：“佛祖援手的乃是陌路之禽，而荷心施之的却乃所认识之人，两厢比较，佛祖是大，荷心是小，大都可舍身，小则还有甚计较的？”
惠光和尚念道：“阿弥陀佛，善哉善哉！和尚与檀越比起来，实感万分惭愧。”