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第66章 弄潮儿之厚黑学

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千千文化大师!

这是一封致读者的信。

在最开始的地方,易之解释了一下个人精力和回信的问题,宣布了会将典型的一些读者来信的回信在之后用这样的方式回复。紧接着,才是今天的正文。

“世界是不断发展的,对于生活在任何一个时代的人来说,随着世界的不断变化发展,他们都会有同样的疑惑——这个世界怎么了,为什么一切和我认知中的不一样了?这是因为,每一刻的世界都不是前一刻他们已经接受了的世界。而在剧烈变革的大时代,新和旧的替换更加明显,对于生活在这样一个时代中的我们而言,迷茫则更加严重。

很多读者都在他们的来信里问我,说他们能够理解新势力的崛起和旧贵族的衰落,他们也觉得如《红楼梦》中的贾家的没落和薛家的崛起是必然的。但是在现实中,更多的情况则是那些教育修养如贾家一般的新势力崛起了,有如同薛家一样高洁诚挚品格的旧贵族没落了。

为什么?或者说凭什么?

鉴于这是一个绝大多数人共性的疑问,我将会分几个部分详细讲述我对这件事情的看法。”

在书桌前,赵静章默默阅读着易之写下的这一篇文字,到这里,不由读出声来。

“最开始,我须得向各位介绍一门新的学问。这门学问乃是我早年听一位自称‘厚黑教主’的狂人李宗吾先生所说,名曰‘厚黑学’。

李教主认为,厚黑是一个人想要成功的必要条件。

什么是厚黑?所谓厚黑,就是脸皮要厚,心肠要黑,但凡古今成大事者,无一不具备了这个条件……”

难得在百忙之中审阅一份其实和他所关注的重点关联并没有那么紧密的报纸,顾斯却紧紧皱着眉,嘴唇抿成一条线,像是在看一份机要文件一样一个字一个字地往下阅读。

那报纸上这么写:“厚黑分为三步,第一步‘厚如城墙,黑如煤炭’。然而脸皮虽厚,城墙还是能被大炮轰破;煤炭虽黑,多少有点脏不被众人所喜。故而第二步是‘厚而硬,黑而亮’,正是要克服第一步中的诸多弊病。只是到了这一步,难免因为厚黑漏了点行迹。第三步则是‘厚而无形,黑而无色’,虽然已经到了厚黑的最高层,却显得一点都不厚黑,这才是掌握了厚黑的最高要义。”

“有趣!有趣!有意思!”还没继续往下看,但顾斯已经忍不住一拍桌子,叫了声好,只觉得自己果然没有看错这个易之。原本一开始所有人都并没有真正放在心上,只是觉得他的影响力似乎有点大因而拉拢的人,竟然还有这样一面!还是就如顾斯一开始所想到的那样,易之是因为受不得皇室方面的气,终于改变了一直以来温吞的作风,才会显露出如此峥嵘的一面?

但不管怎么样,也不管那所谓的厚黑学到底是李宗吾提出的还是易之自己找了个假托,顾斯很清楚,易之这个人,是必须要拉拢的,如果无法拉拢到他的话,也绝对要割裂朱鼎钧那边和易之的联系!

皇宫内,专门让内侍购买了这份报纸的朱鼎钧同样在进行阅读。

“倒回去数千年,上古三皇尧舜禹的时候,是没有厚黑的。因为那时候民风淳朴,大家都没有那么多心眼。这就是所谓的‘大道之行也,天下为公’。然后孔子那会儿过来了,礼乐崩坏诸如此类,厚黑也就应运而生。所有人都在为了自己的利益而争,如果脸皮不厚,心肠不黑,就难以上位。我们正巧处于这个时代,不懂厚黑自然是不行的。”

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