看了王以哲从外交部带回来的资料，杨寰宇只能用“让我欢喜让我忧”来形容他的心情。忧的是，现在的阿拉伯半岛上，英国占据着主导地位。约旦、巴勒斯坦、卡塔尔、科威特、安曼伊斯兰教长国、玛斯科特苏丹国等，都是受英国保护的国家，阿拉伯联合酋长国更是只收英国的保护。法国在那里，唯有在叙利亚有权益。
不过也有欢喜那就是在去年，刚刚统一了内志和汉志，已经初现前世沙特雏形的汉志国王伊本沙特同英国签署了吉达条约，废除了英国的特权，使之成为一个完全自主的国家。最值得高兴的是，这个刚刚的国家在今年陷入了内乱。
当年，为了使习惯游牧的部族族人放弃游牧，转而从事耕种、从事手工业和商业。伊本沙特和伊斯兰教的长老们联合成立了一个集政治、宗教、军事合一的组织“伊赫万组织”，参加伊赫万组织的游牧民最初不屑从事他们所鄙视的农业和商业，支持伊本沙特的宗教学者就发布教令，宣布从事农业、手工业和商业符合伊斯兰教的规定。随后，大批的从事游牧的族人加入了“伊赫万组织”，成为伊本沙特东征西讨的主力军。
随着伊本沙特控制的领土越来越大，伊本沙特原来在内志所推行的是伊斯兰教瓦哈比派的教义。占领汉志之后，汉志原来推行的是伊斯兰教什叶派的教义。为了缓和两个教派之间的矛盾，伊本沙特提出了开明的瓦哈比派理论任何新技术，只要不与伊斯兰教的精神相抵触，即便在古兰经上没有明文规定，也可以接受。他的目的是既利用西方的技术，又保持伊斯兰原则。
电话和无线电被贝都因游牧人和保守的宗教学者视为魔鬼的发明。有的地方，当卡车第一次出现时，人们一拥而上将它烧毁。伊本沙特让人通过电话和广播诵读古兰经，用汽车运送朝觐者，终于使这些现代化的设备为人们所接受。
“伊赫万组织”是个极端保守的组织，对这一切都表示反对。他们指责伊本沙特将电报、电话和汽车带进了伊斯兰的土地，跟英国异教徒打交道，还容忍朝觐者播放音乐。他们的不满演变为大规模的骚乱，并最终成为武装叛乱。
有内乱就意味着有机会，至于支持内乱双方的那一方。用选么任何拒绝先进文明的势力终将被埋葬。发动武装叛乱的保守的“伊赫万组织”在这个时代，竟然还可笑地认为弯刀和骆驼才是符合伊斯兰教义的合法武器。当他们面对机枪和大炮时，下场可想而知。
既然发现了机会，当然就要付诸行动。杨寰宇再次前往段祺瑞的官邸，商讨他要在阿拉伯半岛插一脚的惊天想法。
“那里有什么”听完杨寰宇的打算，段祺瑞的第一反应就是问的这个。相识十几年来，段祺瑞认为杨寰宇就是个无利不起早的人。没有好处的事情，他是绝对不会干的。