第六十章 无字玉璧，佛本是道

没有什么教化众生，没有什么劝人向善，生灵愚昧，弱者慕强，多蚁附之。

百年间，天音寺便累积如此基业，取之于民而不能用之于民，那千年呢？

终有一日，人心善变，你的佛，会被这繁华所累，泡在这金玉铺地的楼台殿宇之中，慢慢的腐坏。

只会变成高高在上，冷冰冰的佛，它听不到他们的祈求，也看不到他们的苦难，不知众生疾苦，这样的佛，又怎能让人信服？”

张小纯的话也不是空穴来风，而是得自一人之下世界的《佛说法灭尽经》。

佛告阿难：“吾涅槃后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好袈裟，五色之服，饮酒啖肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉………

自共于后，不修道德，寺庙空荒，无复修理，转就毁坏。

但贪财物，积聚不散，不作福德，贩卖奴婢，耕田种植，焚烧山林，伤害众生、无有慈心，奴为比丘，婢为比丘尼，无有道德，淫佚浊乱，男女不别，令道薄淡，皆由斯辈。”

此经为佛陀在涅槃前讲述末法时代后期佛教与佛法彻底灭亡之时的惨状。

今日，张小纯将此点破说出，其话语如同一把锋利的剑，直指佛门根基，并把其中的利益关系血淋淋的扒开。

普泓方丈被他说得哑口无言，心中却是波涛汹涌，难以平静，他实在无法想象，千百年后，天音寺受累于这繁华虚妄，会人心浮躁到什么程度。

到那时，佛门弟子还是佛门弟子吗？

他所信仰的那个佛还是那个佛吗？

他知道张小纯所说的一切都是事实，但他却无法接受这样的真相。

“我～我是罪人，开天音寺先河的罪人，行差踏错之下，险些将天音寺拖入地狱深渊的罪人！”