阿戈尔人在伊比利亚被称呼为“岛民”，他们为伊比利亚提供了技术，为伊比利亚带来了繁荣。
但灾难过后，也被视作祸源，成为了被排挤的对象。
因此棘刺在做这份工作的时候，也多次出现过犹豫，当时自己是主动离开的伊比利亚，而现在又要回去，自己还是对接工作的负责人，这让棘刺感到相当的讽刺。
凯尔希只是默默说到：“当初安排这个任务的时候，是我向博士举荐的你，除了你本身的优点以外，阿戈尔的身份也是十分重要的原因。”
凯尔希紧接着说：“审判庭一直在为拉特兰教在伊比利亚的统治服务，自“大静谧”后更是对拉特兰教陷入了极度的狂热，即便是北方的拉特兰的天使们看了，恐怕都要感到自愧不如。”
凯尔希说：“伊比利亚对拉特兰教的狂热，其实是为了对抗另一股来自深海的教会势力，那股势力伪装起来，从伊比利亚沿海地区向北开始传播他们的思想。而这在伊比利亚的审判庭看来，是一种入侵行径。”
凯尔希说的这些信息其实和之前在盐风城发生过的情况一样，深海教会就属于这股教派势力。
伊比利亚之所以如此打压阿戈尔人，就是因为忌惮他们来自大海的身份，即便他们中的很多人很久以前就来到了伊比利亚，他们的后代更是和普通的伊比利亚人一样，早已经与阿戈尔没有了联系。
棘刺就属于这样的人，他出生于伊比利亚，虽然对阿戈尔有比常人更深的认知，但本质上来说早已经和伊比利亚人没有什么区别了。
但审判庭不是这样想的，在他们眼里，阿戈尔人和深海教会有着密不可分的联系，每一个在伊比利亚的阿戈尔人都有成为教会一员的可能，并为教会势力在伊比利亚的侵蚀付诸于行动。
把持着拉特兰教的伊比利亚高层恐惧这一点，他们甚至认为这会颠覆他们对伊比利亚长久以来的统治，毕竟当前的伊比利亚是以拉特兰教为根基的国家。
当棘刺知道深海教会的存在后，也确实在某种程度上了解了一些审判庭的想法，但他却对自己参与这次计划依旧感到费解。
棘刺问道：“既然审判庭是如此排斥阿戈尔人，那为何需要我阿戈尔人的身份去和他们做对接任务？”
凯尔希不紧不慢地说到：“因为他们需要有人来帮助他们对抗深海教会，这个人最好是熟悉深海教会和深海的人，综合来看这个人选只能是阿戈尔人。”