在刘宏颁布三道登基诏书的时候,窦武一时没有反应过来,后来更是因为刘宏背了一段《论语·子路》当中的庶之、富之、教之而以为刘宏会偏向于清流名士。
可是等到登基大典过后,窦武又感觉不太对劲。
尤其是刘宏后来说的那句话。
“使天下万民之子弟,无论爵、庶,亦无论贫、富,皆有书可读。”
窦武越是回想这句话,就越是感到心惊胆颤。
说白了,窦武再怎么是个实诚君子,可他终究还是个人,他也希望窦家能长盛不衰。
正所谓屁股决定脑袋。
身为槐里侯、大将军,窦武以及窦武背后的窦氏家族已经拥有了“家学为官”的资格,而且窦氏子弟一进入官场,起点就会比其他人高出无数倍。
可是,一旦“广建社学诏”推行开来,“家学为官”这四个字就成了彻头彻尾的笑话。
“家学为官”,这四个字其实很好理解,指的就是那些世家大族、豪强地主等掌握了典籍的家庭,他们可以培养家中的子弟读书然后通过举孝廉等途径出仕。
与之相对的,则是穷苦百姓乃至于普通百姓家中的子弟很难有有读书的机会,自然也就很难通过举孝廉等途径出仕。
因为书籍从来都极其珍贵难得,普通家庭甚至一般的小地主都很难买得起书籍。
而随着广建社学诏的颁布,那些中小地主或者普通家庭的子弟都有了读书的机会,也拥有了举孝廉出仕的机会,“家学为官”的现象居然有可能就此画上句号?
对于窦武而言,这是万万不能容忍的。
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