苏秦又憋一时，终于吟道：“弟子口拙，若能做到口若悬河，于愿足矣。”
鬼谷子点头道：“嗯，这也是愿，你可习口舌之学，由口舌之学入道。”
“弟子遵命。”
鬼谷子的眼睛望向张仪。不待先生发问，张仪先自问道：“请问先生，何为口舌之学？”
“口舌之学就是开口闭口的学问。”
张仪眼睛大睁：“开口闭口也有学问？”
“当然。”
张仪略一沉思：“先生，弟子自幼嘴贫，愿从苏兄，由口舌之学入道！”
鬼谷子点过头，转向孙宾：“孙宾，你欲由何入道？”
“兵学可否？”
“兵学亦是学，当然可以。”
庞涓大喜，亦忙说道：“先生，弟子亦从孙兄，由兵学入道！”
鬼谷子点了头，扫众弟子一眼，朗声说道：“好，你们各抒己志，选定入道之门，老朽心中已是有数。天下学问各有偏倚，学到极处，俱与道通，此所谓殊途同归。学问为术，万术同归于道。医学、兵学、口舌之学，内中既有机巧之术，也有统御之道。术为道御，亦为道用。换言之，术是利器，道是根本。若是只学其中之术，不悟其中之道，终将祸及自身。”
庞涓听得愣了，不解地问：“先生是说，兵学里也有术、道之分？”
“当然。任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。”
张仪听得愣了，赶忙问道：“请问先生，口舌之学呢？”
“口舌之学也是有术有道。口舌之术在于制人，口舌之道在于服心！”
“如何做到服心？”
“口为心之门户，心为神之门户，若能做到善言，就能直通心神，做到服心。”
“先生是说，只要能说会道，就能服心？”
“非也，能说会道不为善言！”
“何为善言？”
“善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。”
苏秦插上一句：“弟子明白了，所谓善言，就是知晓何时言，何时不言！”
“正是！”