小叔叔冷笑着说：“那你倒是好心。”
张天一笑笑，看着远处的鸾祖宫，突然说：“过去一千多年裏，阴船出没的日子只有九个，九个勾云吕都没能唱出阴船，让律吕归位。这一百年裏，却突然有了两个阴船出没的日子，还挨得很近，这其实不是什么好事，因为再接下来的一千年裏，阴船很可能不会再出现了。”
小叔叔明白了，这一百年就是律吕归位的最后机会。
就算是张家后人，也无法确保自己在一千年之后，还能守得住鸾祖宫的倒影。
今年的鸾祖宫庙会，最后争到勾云吕的那个人，就是律吕归位的关键。
之前的九个勾云吕，都是巫统，但都没有杀兔仙的命格。
小叔叔是天生的杀兔仙，却不是巫统。
勾云吕是通天巫的身份，巫统是不会承认一个没有巫统的人当自己的通天巫的。
但是张天一仍然一意孤行，要把律吕归位的最后机会赌在小叔叔的身上。
小叔叔沈默了很久，最后问：“要怎么争勾云吕？”
张天一笑笑，他知道像小叔叔这么心高气傲的人，是不会真的甘心在农村唱一辈子戏的。这世上有谁不想出人头地？有谁知道了眼前就有个做人上人的机会，还能甘愿过原来的日子？嘴上说得再清高的人，心裏也敌不过这种诱惑。
就算是黄帝，为了维护子孙后代的统治，打压巫统，不也宁可让世间失了律吕，乱了天地法则，让无数人丝毫不知自己就生活在虚无黑暗中，无知无觉地度过了几千年时光？
只有律吕归位，这个虚伪的世界才能得到修正，巫会重新成为高高在上的神。
是要做高高在上的勾云吕，还是在没有律吕的世界裏做个一生孤绝的杀兔仙——
张天一在见到小叔叔之前，就知道他是不会选错的。
张天一指着鸾祖宫的山门，对小叔叔说：“三天之后，只要你有本事站在山门的戏楼上唱戏，你就能进入鸾祖宫，成为勾云吕。”
张家给小叔叔安排的戏棚子，是在半山腰的臺阶下，离山门最远的位置。
从半山腰开始，通往鸾祖宫山门的这一路上，两边都有戏棚子。
离山门最近的一个戏棚子是渔峡熊家班的。熊家是专门唱仙倡会的，也叫仙倡戏，曹操写过三首《气出倡》，写的就是演仙倡戏的情景。上一个勾云吕就是出自渔峡熊家班。
渔峡熊家班之后，依次是清江柏家木头班，盐水郑家药发班，梅山邓家班……
戏棚子离山门的远近，是按照巫统的高低来排的，越是古老的巫统世家戏班，巫统越纯，就可以排在越靠近山门的位置。
巫统没那么纯的戏班子排在后头，就要靠本事唱对臺戏，有本事唱过自己上头的戏班子，就能往前挪一个戏棚子，就这样一个个戏棚子往前挪，来接近山门。
三天之后，谁能待在离山门最近的那个戏棚裏，谁就有资格上山门的戏楼唱戏。
每个戏棚子前面都有一个粉笔画的白框，来听戏的人就站在白框裏，两个戏班子唱完对臺戏之后，就数白框裏的人数，哪个白框裏的人多，就算哪个赢。
越靠近山门的位置，来看戏的人就越多，人挤人的，热闹得很。
小叔叔没有巫统，所以被安排在了最后一个戏棚，位置很差，几乎没人经过。
张天一虽然看好小叔叔，但他也要按规矩办事，让一个没有巫统的人来争勾云吕，是千多年来头一回，已经是破格了，也是卖了张天一这个主事的面子。
但张家也不是只有张天一这么一个后人，张家也有明争暗斗。
就算张天一看出了这个戏棚子的安排是有人跟张家裏头的串通好了，在故意刁难小叔叔，他也没办法再多说什么了。他已经顶了很大的压力了。
小叔叔看明白了这是怎么回事，就忍不住在心裏冷笑：原来这个世界到哪儿都一样，都要论资排辈，空有一身本事的反倒招人嫉恨，在哪儿都受人排挤。
小叔叔看到自己前头的一个戏棚子，是合阳的一个线戏班，叫郭秃班，已经装好臺了。戏臺前拉了个一人高的帏帐，一个人站在帏帐后的条板上，六个伴奏的乐师坐在戏臺边上，马锣一敲，铮子一打，帏帐后面走出来一个武生，只有一米不到高，身下骑着马，马也只有一米不到长，武生到了臺上，一个鹞子翻身下马，搁腿拔剑亮相，一气呵成，张嘴开始唱：“习文演武论兵戈，赤心耿耿保山河。本帅，姓伍名员，双称子胥，范城阵守，今天带马查城……”唱的是《范城关》。
小叔叔哼了一声。他看出来这个武生是个线猴儿，做得很精巧，身上关节很多，每个关节上都有一根丝线，每根手指头都能跟真人一样动起来，再加上线猴儿身上的线跟帏帐一样都是黑色的，几乎看不见，所以才会看起来跟个活人一模一样，以假乱真。但正主儿却是藏在那帏帐后头，只有一个人，要又操线又唱戏，还要跟线猴儿的口型一丝不差，吃的是个一心多用的功夫。这个人的功夫虽深，能把武生操弄得跟真人无异，但在小叔叔看来，这也只是雕虫小技，没什么可稀罕的。
这个郭秃班的戏棚子前，来看戏的人也稀稀拉拉的没有几个。
却见帏帐后面接连不断地走出来一个个小人，生旦凈末丑，神仙老虎狗，什么行当都有，最多的时候，臺上同时上来九个线猴儿，六个龙套两边站，中间生旦凈轮流做唱，众声齐合，丝毫不乱。小叔叔不由得“噫”了一声。因为他知道自始至终，帏帐后头都只有一个人，这个人不仅能同时操纵九个线猴儿，还是个全把式，一个人能唱全本戏，这就有点真本事了。
郭秃班的戏棚子前画着的白框裏，站着看戏的人也渐渐多起来，都鼓掌加好。
小叔叔觉得有趣了。他现在看出来了，这些来看戏的全都不是人，当中还混着几只黄皮子，有一个样子像是马虎（大概是指山猫）变的，耳朵尖上有两根翎毛，还有一些小叔叔都叫不出名字来的东西。
原来鸾祖宫的庙会，唱戏的是人，看戏的却不是人，这大概是为了防止有人作弊收买操控观众。人可以用钱收买，这些不是人的东西都已经修炼得快成仙了，自持身份，只管听戏，是绝不会被收买的。
小叔叔站在郭秃班的戏棚子前看了一会儿，就回到了自己的戏棚子。
他的戏棚子前的白框裏还一个人都没有，戏棚子裏也空荡荡的，不要说文武场面了，连个开场锣鼓都没有。
小叔叔也不急。他反正是要唱对臺戏的。对臺戏要对起来，就是两个臺要唱一模一样的戏，这样才能一决高下。马锣铮子胡弦板儿，这不前头戏棚子裏都有吗？
只是这出《范城关》，却恰好是小叔叔从来没唱过的戏。
郭秃班的线戏是线腔，是个很冷僻的唱腔，小叔叔过去也没怎么接触过。
小叔叔心裏也清楚，张天一表面上对他很是看重，但他让黄五娘来请自己唱戏，只请了小叔叔一个人，故意不请演出队的人一起来，也不给他安排伴奏的乐师，就是要考他的本事。这说明其实张天一的心裏，未必像他嘴上说的那样认定了小叔叔就是勾云吕的人选。
把小叔叔安排在这么个偏僻的戏棚子裏，虽然不是张天一的本意，但他身为主事的，真的要做调整，别人也拦不住。张天一没有动作，就是想借此机会看清楚，这个没有巫统的杀兔仙究竟有多少真本事，是不是真的跟传说中的一样，能无师自通，天下所有的戏都只听一遍就会唱。
小叔叔先前去郭秃班的戏棚子，并不是单纯是去打探敌情的，他是去偷师的。
小叔叔在郭秃班的戏棚前站了小半个时辰，已经知道了线腔的《范城关》是怎么个唱法。
小叔叔回到他自己空荡荡的戏棚裏，先是闭目养神，耳朵捕捉着郭秃班的动静，突然双眼一睁，开始唱：
“一块青石空中悬，
三皇治世他为天，
痴聋咽哑偏富贵，
精细伶俐攒空拳，
世间多少不平事，
不会为天强为天了——”
小叔叔唱完正生唱正旦，唱完正旦唱花旦，唱完花旦唱凈旦，唱完凈旦唱老生……他身上只有一件白衬衫，一条蓝布裤，脸上也没化妆，但别人看他摆须长嘆嗟，就看到了满腹愤懑的伍子胥，看他扶头频摇首，就看到了满头珠翠的千岁娘娘，看他斗眼纵眉子，就看到了满腹坏水的费无忌……戏臺上只有他一个人，但是他身后就是范城关，身前就是千军万马，到处都是旗帜飘扬，杀声震天，云起雪飞，满地苍茫。
小叔叔的戏棚子前渐渐站住了人，站在郭秃班戏棚前白框裏看戏的人，开始往小叔叔的戏棚子那边走。
郭秃班在帏帐后头操纵线猴儿唱戏的是当家郭老四。郭老四要顾着线猴儿，看不了戏棚外的情景，心裏还不算太着急，戏臺上的伴奏乐师开始急了。小叔叔的嗓子亮，他跟郭老四唱一模一样的唱段，要压过郭老四，起嗓就故意高了半个音，再加上小叔叔不知道后面的唱词，是要郭老四先开口他再唱，就比郭老四要慢半拍。他的声音盖在郭老四的声音上头，郭老四还能勉强稳得住，底下托腔保调的两把板胡稳不住了，不知不觉跟着小叔叔走了，调子越来越高，唱得郭老四满头大汗，只恨自己在帏帐后头，连个眼神也没法给。
板胡跟小叔叔走了，打砧子（一种小锣）的也稳不住了，也开始跟着小叔叔走。
这回郭老四是真的急了，他操线猴儿的动作是跟着砧子走的，他要控住那么多只线猴儿，加在一起好几百条线，不是在手上，而是在身上，是靠全身的气劲在动。他全身的气劲怎么动，就看砧子怎么打，砧子一乱，郭老四的气也乱了，臺上的线猴儿全都开始发抖。
郭老四也稳不住了。
只听小叔叔唱到“范城关下枉死鬼，不会为人强为人”的“人”字，郭老四的三个线猴儿撞在一块儿，身上的线全都缠在一起，瘫倒在臺上，不会动了。
帏帐掉了下来，郭老四光着身子站在戏臺上，浑身上下冷汗涔涔。
其实这个时候小叔叔已经赢了。他戏棚前白框裏的人已经超过了郭秃班戏棚前的人，外加上郭老四三个主要的线猴儿线缠在了一块儿，一时半会儿根本解不出来，郭老四也不可能再唱下去了。这时小叔叔要是停下来不唱了，给郭老四一个面子，郭老四一定对他心悦诚服，小叔叔再说几句谦虚的话，两人说不定还能交个朋友。
可我小叔叔偏偏不是这样的人，他一旦唱得兴起了，根本不会去管别人的想法。更何况这是小叔叔在鸾祖宫庙会上唱的头场戏，是他的亮相戏，他一方面是想着要把自己的真本事给亮出来，镇一镇场子，不要让那些巫统戏班小看了他；另一方面就是他从昨晚上到现在憋了一肚子的气，他不找个机会发洩出来，那就有鬼了。
于是郭老四就倒了霉。只见小叔叔继续唱下去，非但郭秃班戏棚前的人一个个都跑到了小叔叔的戏棚前，就连他臺上的线猴儿也一个个都挣脱了线，跳下戏臺，跑到了小叔叔的臺上去了，小叔叔嘴裏怎么唱，它们就在臺上怎么演，演出来的花样比在郭老四手裏还要多。
郭秃班的戏匣子裏一共有三十六个线猴儿，三十六个线猴儿全都被小叔叔给唱走了。小叔叔根本没意识到，这对郭秃班来说其实是极大的羞辱。他记下这些事的时候是非常得意的。
郭老四神色惨然，亲自去小叔叔的戏棚认输，表示愿意让出他的戏棚，小叔叔才把线猴儿还给了他。
小叔叔就这样唱了三天三夜，一个个对臺戏唱过去，一直唱到了离山门最近的那个戏棚子。以他做事不留余地的为人，自然也把一个个巫统戏班全都得罪了个遍。
这个过程小叔叔记得很详细，包括每个戏班的行腔运调，每个人有什么本事，当时唱的是什么戏，他都记了，很多戏文裏还特意标了工尺谱。我后来才发现他记的这些东西对我是非常有用的。这其中也有好几场对臺戏是唱得非常惊心动魄，小叔叔也赢得十分艰难，但我在这裏就不一一覆述了。
鸾祖宫庙会的第三天，小叔叔终于站在了山门的戏楼上。
他要在山门的戏楼上从白天唱到晚上，到了那一刻，鸾祖宫的山门就会打开。
小叔叔站在戏楼上唱戏的时候，从远处飞来了一千只小话皮子，盘旋在戏楼的周围，紧接着又飞来了黄鹂、柳莺、绣眼、蜡嘴、白眉、银喉、金腰燕、大仙鹟……还有很多根本叫不出名字的鸟儿，不断地飞来停在戏楼上，停在小叔叔的身上，把戏楼装点得花花绿绿的，给小叔叔的身上也披上了一件长长的斑斓的织锦羽衣。
小叔叔不断地唱，鸟儿就不断地飞来，戏楼上停不下了，就一群群地在天空中盘旋啁啾，就像无数根弦儿，无数把琴瑟，无数支笛子，无数个银铃，无数口金钟，合着小叔叔的调子，把小叔叔的歌声不断地放大，不断地扩散到无边无际的天地之间。
无数鬼魂站在山门前的戏楼下听小叔叔唱戏，从洪崖的半山腰一直站到山顶上，把整个儿洪崖都站满了。各种叫不出名字的动物也都变成了人的模样，站在鬼魂当中，如痴如醉地听戏，一遍又一遍地叫好，就连所有的树木都在瑟瑟作响，所有的白云都停留在戏楼的上空，似乎就连它们也来听戏听得走不动路了，似乎整个天地都在给小叔叔叫好。
我猜这是小叔叔一生当中最风光、最得意的时刻了。
但不知道为什么，我看到这裏的时候，只感到十分的孤独和凄凉：在我小叔叔最风光、最得意的时候，是没有一个人在为他高兴，为他叫好的。
环绕在他周围的，只有无数的鬼魂，无数的野兽与飞鸟。
那些巫统的戏班子都已经离开了洪崖，脸上带着愤恨与不满。他们不愿意看到一个没有巫统的外人当上勾云吕，他们宁可错过了鸾祖宫开山门这个千载难逢的时刻，也不想留在那裏看小叔叔的风光。
张天一送别了巫统戏班，站在山脚下，眺望着鸾祖宫的山门，脸上露出微笑。我想在这一刻他的心中应该是非常满意的：他看中的人即将成为勾云吕，律吕即将归位，祖先数千年来受到的耻辱将在他的手裏得到洗刷，巫会重新成为神，他作为最大的功臣，将在众神之中列居高位。这个安排之中最妙的一点是，带回律吕的勾云吕并不是巫统，勾云吕得不到巫统的认可，就无法威胁到他的地位。
张天一没有想到后来会发生变故。
那个时刻终于到了。无数的飞鸟冲上天空，群鬼与百兽匍匐在地，数万盏灯同时亮起，从天空照落的最后一道霞光中，鸾祖宫的山门缓缓打开。
小叔叔穿过山门，步入鸾祖宫。
小叔叔没有详细去记他进入鸾祖宫之后发生的事，只是简单地记道，他在鸾祖宫中见到了一只巨大的鸟，化成一位身披鸟羽的画眉老人。
小叔叔走出鸾祖宫，从他回到这个世界的那一刻起，他就成了勾云吕。
律吕已在他的心中。